1) A l’inspiration divine intégrale de toute la Bible et à son autorité dans la vie de chaque chrétien et de chaque église locale. Nous croyons que les Ecritures ne contiennent aucune erreur, qu’elles nous révèlent tout ce que nous avons à connaître dans le domaine spirituel et qu’elles ne sauraient être modifiées ou complétées par aucune autre révélation. (II Tim. 3-16 ; II Pierre 119-21 ; II pierre 3-15/16 ; Matthieu 5-17/18 ; Apoc. 22-18/19)

2) A la divinité de chacune des trois personnes de la Trinité. Il y a un seul Dieu qui se présente en trois personnes : Père, Fils et Saint-Esprit, dont nous reconnaissons l’égalité et les personnalités distinctes dans l’unité. Nous croyons que Dieu est créateur et souverain de toutes choses, éternel, infini, immuable, tout-puissant, omniscient, parfaitement sage, saint, juste et bon, auquel sont dus, au suprême degré, obéissance, confiance, reconnaissance, amour, louange et adoration. (Jean 11-14 ; Jean 10-30 ; II Cor. 13-13 ; Eph. 4-4/6 ; Col. 1-15/19 , 29)

3) Que le premier homme a été créé innocent et parfait mais qu’en refusant, par un acte volontaire, d’obéir aux commandements de Dieu, il a perdu son état, de sorte que tous ses descendants naissent pécheurs. Pourtant, nous croyons que chacun étant responsable devant Dieu pour ses propres péchés est séparé de Dieu et mort dans son péché. (Rom. 3-23 , 5-12)

4) Au châtiment éternel et conscient de ceux qui rejettent Jésus-Christ et Sa Parole par leurs doctrines ou leurs œuvres. (Apoc. 20-15 ; Jean 3-36 ; Rom. 2-8)

5) A la naissance miraculeuse de notre Seigneur Jésus-Christ, né de la Vierge Marie. Ainsi, il est devenu la Parole faite chair, seul médiateur entre Dieu et les hommes. Il est devenu réellement homme mais reste réellement Dieu. Il a été tenté comme nous en toutes choses, mais il est resté parfaitement saint, pouvant ainsi nous aider dans toutes nos faiblesses. (Luc 1-35/38 ; Phil. 2-5/11 ; Hébreux 4-15/16)

6) A l’œuvre expiatoire parfaite et suffisante accomplie à la croix, et à la résurrection corporelle de Jésus-Christ. Jésus s’est volontairement offert en sacrifice pour satisfaire la justice divine. (Jean 19-30 ; Luc 24-34 ; Esaïe 53-4/5)

7) Au salut actuel et éternel par la grâce pour tous ceux qui, sous l’action efficace du Saint-Esprit, se repentent de leur péché et mettent leur confiance en Jésus-Christ, leur Sauveur et Seigneur. C’est un don gratuit de Dieu que nous acceptons par le moyen de la Foi. (Jean 3-16 ; I Jean 5-12/13 ; Eph. 2-8/10 ; Actes 3-19)

8) A la réelle et divine personnalité du Saint-Esprit, qui régénère, baptise le croyant dès sa conversion. Tout croyant est appelé à se laisser remplir par le Saint-Esprit. Les dons de l’Esprit sont destinés à l’édification mutuelle. (Tite 3-5 ; I Cor. 12-13 ; Eph. 5-18 ; Eph. 4-12)

9) Au prochain retour du Seigneur Jésus-Christ, pour ressusciter et prendre les siens avec lui, et régner éternellement avec eux. Il sera le juge des vivants et des morts. (Apoc. 17-8 ; I Thess. 4-13/18 ; Dan. 7-13/14 ; Apoc. 20-11/15)

10) A l’importance de l’église locale, constituée de ceux qui ont accepté le salut par la grâce et qui ont montré leur obéissance par le baptême. L’église locale doit se gouverner sous l’autorité de Jésus-Christ, son Berger. Pour que l’église locale puisse remplir sa fonction, Jésus lui a donné entre autres deux ministères, celui d’Ancien ou Pasteur et celui de Diacre. (Eph. 4-11/12 ; I Tim. 3-1/13 ; Actes 2-41)

11) A deux institutions : le baptême par immersion, acte d’obéissance et d’engagement par lequel l’enfant de Dieu témoigne symboliquement de son identification avec Jésus-Christ dans sa mort et sa résurrection, et la Cène qui est le souvenir pour les enfants de Dieu de ce que Jésus a fait pour eux. (Matt. 28-19 ; Actes 2-41 ; Rom. 6-3 ; Luc 22-19/20)

12) A la nécessité, pour tout vrai croyant, de rendre témoignage au sein d’une génération incrédule et matérialiste en l’avertissant des jugements à venir, en amenant les âmes au Sauveur par sa Parole, par l’exemple d’une vie sainte et active, et aussi par la manifestation pratique de l’Amour divin répandu dans son cœur. (I Cor. 13 ; Jean 17-26)

13) A la personnalité réelle et puissante de Satan, le prince de ce monde, vaincu à la Croix et vaincu aussi dans la vie de tous ceux qui croient et obéissent au Seigneur Jésus-Christ. (Apoc. 20-10 ; Col. 2-15 ; I Pierre 5-8/9)